Кирилл Фролов
22 мая открывается Всемирный Русский Народный Собор, ключевым моментом которого является выступление Патриарха Кирилла перед молодежной аудиторией на стадионе «Измайлова».
Этот размах Патриарха вызвал противодействие недоброжелателей Русской Церкви. Вновь произошло «лексическое» и демагогическое единение секулярных либералов и миссиофобов – изоляционистов. Они объединились против миссионерско-молодежно-стадионной политики Патриарха Кирилла. «Независимая газета» просто занялась «черным пиаром», сравнив Патриарха с Горбачевым – политиком, имя которого негативно воспринимается общественным мнением и связывается с развалом Исторической России. «Горбачевизм» Патриарх Кирилла, оказывается, состоит как раз в его миссии на стадионах, в его общении с людьми и кампании по борьбе с алкоголизмом.
Эти сравнения – дешевка и не выдерживают критики.
В отличие от косноязычного Горбачева, Патриарх Кирилл действительно является блестящим и убедительным оратором. Он умеет владеть аудиторией. Его проповеди на телеэкранах, стадионах, на рок-концертах, в студенческих аудиториях, законодательных собраниях и перед трудовыми коллективами одинаково интересны для самой разной аудитории.
Выступать перед своим народом – это долг любого пастыря. Это делают все крупные религиозные и общественные деятели, а не только Горбачев. Медведев, Путин, Обама выступают перед большими, огромными аудиториями. Почему им можно, а Патриарху – нельзя? И причем здесь Горбачев?
Кроме того, в отличие от Горбачева, Патриарх Кирилл призывает к сохранению духовного и цивилизационного единства Исторической Великой, Малой и Белой Руси. И в этом смысле Патриарх – это антигорбачев.
Что касается борьбы с алкоголизмом, то с этим злом боролся царь-мученик Николай Второй. И вообще – это действительно актуальная проблема, и ее надо решать, а не бояться сравнений с Горбачевым. Вообще, демагогов этих не бояться надо, а по рукам им давать, адекватно отвечать, защищать безальтернативный миссионерский курс Святейшего.
Как раз Русская Церковь может поучиться на ошибках горбачевской антиалкогольной политики, и сделать свою яркую, креативную программу, которая, естественно, не будет сводиться только к запретам. Надо понимать, что основная масса пьющих, спивающихся людей – это отнюдь не интеллектуалы, а простые люди. Поэтому, если Русская Церковь не хочет проиграть эту войну, у нее нет другого выхода, как без оглядки на снобов и миссиофобов, использовать потенциал «массовой культуры», «попсы», телесериалов, где батюшка вытаскивает со дна пьющего мужика. Неизбежно создание клипов, «смехотерапии», ток-шоу, компьютерных игр, словом всего информационного арсенала .
Необходимо создание активной реабилитационной среды при приходах и монастырях, среды православного досуга, в том числе православных ночных клубов, о которых говорил о. Всеволод Чаплин.
Если этого не сделать, то, тогда, действительно антиалкогольная стратегия Русской Церкви будет воспринята как очередная формально-запретительная морализаторская кампания, которая быстро сойдет на нет. И есть все основания полагать, что Патриарх это прекрасно понимает.
Противники Русской Церкви лживы и нечестны. Если бы они честно сказали, что они против усиления влияния Русской Церкви, которое будет следствием миссионерско-стадионной линии Патриарха, их бы на Колыму не сослали. Ведь никуда не сослали главного редактора НГ Константина Ремчукова после того, как он публично выступил против признания Абхазии и Южной Осетии. Но оппоненты Церкви Русской хитрят, наводят тень на плетень, приплетают Горбачева, Папу Римского, кого угодно.
Между тем, стадионная миссия непросто безальтернативна, она запоздала. Пример тому – генерация русскоязычных политиков-протестантов, выходцев с Юго-Востока Украины, с этой, казалось бы исконной канонической территории Московского Патриархата. Пока православные боролись с ИНН, протестанты выступали на стадионах, в ВУЗах, работали с политической элитой. В итоге мэром Киева, города Крещения Руси, стал русский «харизмат» Леонид Черновецкий из Харькова; правой рукой Юлии Тимошенко является русский баптистский пастор из Екатеринослава Александр Турчинов (бывший даже главой СБУ), а новым главой Госкомрелигий Украины стал русский Юрий Решетников, родом из Новороссии – из Запорожья, закончивший Одесскую семинарию. Только не православную, а протестантскую.
Еще одного следствие миссионерского паралича – это приводимая ниже статистика.
Речь идет о социологическом опросе, проведенном Украинским филиалом Института Стран СНГ.
Согласно опросу, на сегодняшний день 22% населения областных центров Украины относят себя к Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, 19% населения областных центров идентифицируют себя, как прихожан так называемой Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата. 27% жителей областных центров считают себя православными, но затрудняются с определением, к какой из конфессий они относятся.
Эти данные свидетельствуют о том, что очень большое количество граждан, отвечая на вопрос «К какой конфессии вы себя относите?» отождествляют географические границы Украины с конфессиональными границами. То есть очень многие полагают, что если они живут на Украине, в которой столицей является Киев, и ходят в церкви на территории Украины то, соответственно, они относятся к Киевском Патриархату. В свою очередь это свидетельствует о том, что значительное количество граждан, проживающих в областных центрах Украины, являются «невоцерковленными православными», которые вообще ничего не знают о разнице между Православием и расколом.
Авторы исследования подчеркивают: «Основываясь на полученных данных можно констатировать, что, начиная с 90-х годов прошлого столетия, Украинская Православная Церковь Московского Патриархата на Украине не уделяла должного внимания позиционированию бренда «Православие», что привело к размыванию данного термина и, как следствие, на данный момент в массовом сознании не возникает никаких противоречий, когда в средствах массовой информации и в обыденных дискуссиях употребляется наименование раскольников-филаретовцев, как православных Киевского Патриархата».
Конечно, можно все свалить на американцев и антиправославные украинские власти. Но протестанты, которые вырастили свою активную молодежь и политиков, которые сейчас приходя к власти, были в худшем положении на Украине, чем Украинская Церковь Московского Патриархата при Кучме и, особенно, при премьерстве Виктора Януковича. Просто протестанты, у которых на Украине нет корней, первоначально не было и властной поддержки, занялись миссией и молодежью и добились успеха в первоначально недружественно им среде.
В связи с этим я бы даже ввел «мораторий» на обвинения в адрес антиправославных сил. Они действительно делают свою работу, но сложившаяся ситуация – наш провал, а не их победа. Сколько можно все списывать на «них»? Ведь активной миссионерской работой в Русской Церкви занимается небольшое количество людей, которых можно пересчитать по пальцам, хотя это должно быть обязанностью каждого священника и мирянина.
Данные опроса наглядно подтверждает тезис о невоцерковленности и дезориентации в церковных вопросах значительного количества украинских граждан, проживающих в областных центрах страны. Только 14% граждан, проживающих в областных центрах Украины, назвали главой Церкви, к которой они себя относят, Патриарха Кирилла , 7% назвали в качестве главы церкви, к которой они себя относят, Митрополита Владимира .
Следует отметить, что раскольника Денисенко, именуемого некоторыми, как Патриарха Филарета, считают Предстоятелем своей церкви только 6% жителей областных центров Украины, в то время, как 19% отнесли себя к прихожанам Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата.
О чем это говорит? О том, что большинство граждан Украины, идентифицирующих себя как православные, не знают своего Первоиерарха- Патриарха Кирилла и Киевского митрополита Блаженнейшего Владимира . То, что в «Киевском патриархате» «такой же бардак», не должно нас успокаивать.
А вот униаты работают. Их, согласно данным опроса, уже 8 % населения Украины, и каждый униат знает, что главой греко-католиков Украины является Любомир Гузар. Как они этого добились?
Миссионерско-молодежной работой. Вспомним Собор униатской церкви 2007 года в Киеве, где несколько дней подряд униатские епископы и лидеры молодежных организаций в «неформальной обстановке», у костра, обсуждали вопросы миссионерской стратегии.
Приведем другие значимые данные опроса.
Среди воцерковленых, «практикующих» православных Украинской Православной Церкви Московского Патриархата 42% считают своим Предстоятелем Патриарха Кирилла (Гундяева), 5% полагают, что главой УПЦ МП является Митрополит Владимир (Сабодан).
Среди членов т.н. «Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата» по 17% граждан назвали, как главу церкви Митрополита Владимира (Сабодана) и раскольника так называемого Патриарха Филарета (Денисенко), в то же время, 7% граждан, идентифицирующих себя с УПЦ КП, полагают, что главой их церкви является Патриарх Кирилл .
А вот эти цифры свидетельствуют о следующем. Большинство практикующих верующих УПЦ МП считает своим Первоиерархом Патриарха Кирилла. Это говорит о крайней непопулярности идеи автокефалии УПЦ.
То, что 17 % членов «Киевского патриархата» считают своим Первоиерархом Блаженнейшего митрополита Владимира, а 7%- Патриарха Кирилла, свидетельствует о том, что многие ходят в «Киевский патриархат» только потому что каноническая Церковь не проводит активной миссионерской, в том числе антираскольнической политики (действительно, Миссионерские съезды много лет е собираются в России, а на Украине-подавно).
Поэтому, когда, говоря о будущем Русской Церкви «миссия-или смерть», мы не преувеличиваем. Соответственно, проповеди Патриарха Кирилла на стадионах и другие проводимые им подобные акции должны стать нормой для всей Русской Церкви.
